آياتها ستون وآية في غير الكوفي والحمصي, وآيتان كوفي وحمصي , وخلافها ثلاثة .

الشاطبي:

(وَمَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ ۖ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ ۖ وَإِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا (28))

شَيْئًا عده الكوفي لوجود المشاكلة , ولم يعده الباقون لانعقاد الإجماع على ترك عد نظيره في الموضع الأول , وهو قوله تعالى : (لَا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا) [النجم: ٢٦] .

الشاطبي:

القاضي:

(فَأَعْرِضْ عَن مَّن تَوَلَّىٰ عَن ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلَّا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (29))

تَوَلَّىٰ عده الشامي لانعقاد الإجماع على عد نظائره , ولم يعده الباقون لتعلق ما بعده به .

الشاطبي:

القاضي:

(فَأَعْرِضْ عَن مَّن تَوَلَّىٰ عَن ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلَّا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (29))

الدُّنْيَا عده غير الدمشقي للمشاكلة , ولم يعده الدمشقي لأنه عد (عَن مَّن تَوَلَّىٰ) فلم تقع المساواة .

الشاطبي:

القاضي: