إذا ابتدأ القارئ قراءته بأول أي سورة من سور القرآن سوى (بَرَاءَةٌ)  .

فله أن يجمع بين الاستعاذة والبسملة وأول السورة, ويجوز له حينئذ أربعة أوجه :

1 ـ قطع الجميع . أي فصل الاستعاذة عن البسملة عن أول السورة بالوقف على كل منهما .

2 ـ قطع الأول ووصل الثاني بالثالث .

3 ـ وصل الأول بالثاني وقطع الثالث .

4 ـ وصل الجميع .

والأفضلية حسب الترتيب المذكور .

أما إذا ابتدأ القارئ بأول سورة (بَرَاءَةٌ) فله وجهان :

1 ـ القطع . أي الوقف على الاستعاذة, والبدء بأول (بَرَاءَةٌ)  . بدون بسملة .

2 ـ الوصل . أي وصل الاستعاذة بأول (بَرَاءَةٌ) بدون بسملة أيضاً .