ثم قال الإمام ابن الجزري رحمه الله تعالى:
………….. وَكلُّ مَا اخْـتُلفْ جَمْـعاً وَفَرْداً فِيهِ بِالتَّاءِ عُرِفْ
أي: كلُّ ما اخْتَلَفَ القراءُ فيه بين الإفراد والجمع رسم بالتاء المبسوطة, حتى يحتويها الرسم العثماني، وقد جمعها العلامة الشيخ محمد المتَولي رحمه الله تعالى في منظومته المسماة: ” اللؤلؤ المنظوم في ذكر جملة من المرسوم ” .
وَ كُلُّ مَـا فِيهِ الْخِلاَفُ يَجْـرِي | جَمْعاً وَ فَـرْداً فَـبِتَاءٍ فَـادْرِ | |
وَذَا: جِمـلـتٌ ، وَآيَـتٌ ، أَتَى | فِي يُوسُفَ وَالْعَنْكَـبُوتِ يَا فَتَـى | |
وَ كَلِمَـتُ : وَ هْوَ فِي الطَّوْلِ مَعَ | أَنْعَامِـهِ ثُـمَّ بِـُيونُسَ مَعَـا | |
وَالْغُرُفَـتِ : فِي سَبَأْ ، وَبَيِّنَتْ : | فِي فَـاطِرٍ ، وَ ثَمَـرَ1تٍ فُصِّلَتْ | |
غَيَـبَتِ الْجُبِّ، وَخُلْـفُ ثَـانِي | يُونُسَ وَالطَّـوْلِ فَـعِ الْمَـعَانِي |
فكل هذه المواضع فيها خلاف بين القرّاء، فمنهم من يقرؤها بالإفراد، ومنهم من يقرؤها بالجمع، ولذلك رسمت بالتاء المبسوطة، لتحتمل القراءتين, وهي:
1 | (كَأَنَّهُ جِمَالَتٌ صُفْرٌ) [المرسلات: ٣٣] قرأها حفص وحمزة و الكسائي بالإفراد والباقون بالجمع |
2 | (آيَاتٌ لِّلسَّائِلِينَ) [يوسف 7] قرأها ابن كثير بالإفراد والباقون بالجمع |
3 | (وَقَالُوا لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَاتٌ مِّن رَّبِّهِ) [العنكبوت: ٥٠] قرأها بالإفراد ابن كثير وشعبة وحمزة والكسائي والباقون بالجمع |
4 | (وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا) [الأنعام: ١١٥]. قرأها بالإفراد عاصم وحمزة والكسائي والباقون بالجمع |
5 | (كَذَٰلِكَ حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ فَسَقُوا) [يونس: ٣٣] . قرأها بالجمع نافع وابن عامر والباقون بالإفراد. |
6 | (إِنَّ الَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَتُ رَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ) [يونس: ٩٦]. قرأها بالجمع نافع وابن عامر والباقون بالإفراد. |
7 | (وَكَذَٰلِكَ حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّهُمْ أَصْحَابُ النَّارِ) [غافر: ٦]. قرأها بالجمع نافع وابن عامر والباقون بالإفراد. |
8 | (وَهُمْ فِي الْغُرُفَاتِ آمِنُونَ) [سبأ: ٣٧]. قرأها بالإفراد حمزة والباقون بالجمع |
9 | (أَمْ آتَيْنَاهُمْ كِتَابًا فَهُمْ عَلَىٰ بَيِّنَتٍ مِّنْهُ) [فاطر: ٤٠]. قرأها بالجمع نافع وابن عامر والكسائي وشعبة. والباقون بالإفراد |
10 | (وَمَا تَخْرُجُ مِن ثَمَرَاتٍ مِّنْ أَكْمَامِهَا) [فصلت: ٤٧]. قرأها بالجمع نافع وابن عامر وحفص والباقون بالإفراد |
11 | (وَأَلْقُوهُ فِي غَيَابَتِ الْجُبِّ) [يوسف: ١٠] . قرأ نافع بالجمع والباقون بالإفراد . |
12 | (وَأَجْمَعُوا أَن يَجْعَلُوهُ فِي غَيَابَتِ الْجُبِّ) [يوسف: ١٥]. نافع بالجمع والباقون بالإفراد . |