آياتها ثلاث وثلاثون حجازي, وأربع في الباقي, واختلافها موضعان .

الشاطبي:

(الم(1))

الم عده الكوفي , ولم يعده الباقون كما مر في البقرة .

الشاطبي:

القاضي:

(وَإِذَا غَشِيَهُم مَّوْجٌ كَالظُّلَلِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ فَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ ۚ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ (32))

الدِّينَ  عده الشامي والبصري لانقطاع الكلام , ولم يعده الباقون لعدم الموازنة .

الشاطبي:

القاضي:

([1]) الهَصْرُ : أنْ تَأْخُذَ برأْسِ شَيْءٍ فَتَكْسِرَه. المحيط في اللغة (3/ 406) وفيه إشارة إلى المعنى الذي ذكر في لفظ جديد وهو” وقالوا ءإذا ضللنا في الأرض … الآية” ويراد به هنا البلى وتفتت العظام .