(بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7)) الفاتحة (1-7)
(اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ) [البقرة: ٢٥٥]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)) [الإخلاص: ١ – ٤]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِن شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5)) [الفلق: ١ – ٥]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1) مَلِكِ النَّاسِ (2) إِلَٰهِ النَّاسِ (3) مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ (4) الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (5) مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ (6)) [الناس: ١ – ٦]
« أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى الْمُلْكُ لِلَّهِ, وَالْحَمْدُ لِلَّهِ, لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ, رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ مَا بَعْدَهَا, وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهَا, رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ, رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ ». وَإِذَا أَصْبَحَ قَالَ: « أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ …».([1])
« أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ هَذَا الْيَوْمِ, فَتْحَهُ وَنَصْرَهُ وَنُورَهُ وَبَرَكَتَهُ وَهُدَاهُ, وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِيهِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهُ » وَإِذَا أَمْسَى قَالَ: « أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى الْمُلْكُ لِلَّهِ … ».([2])
« اللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا وَبِكَ أَمْسَيْنَا وَبِكَ نَحْيَا وَبِكَ نَمُوتُ وَإِلَيْكَ النُّشُورُ ». وَإِذَا أَمْسَى قَالَ: « اللَّهُمَّ بِكَ أَمْسَيْنَا وَبِكَ نَحْيَا وَبِكَ نَمُوتُ وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ ».([3])
« اَللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي, لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ, خَلَقْتَنِي, وَأَنَا عَبْدُكَ, وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اِسْتَطَعْتُ, أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ, أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ, وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي, فَاغْفِرْ لِي; فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ اَلذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ ».([4]) “من قالها موقناً بها حين يمسي فمات من ليلته دخل الجنة, وكذلك إذا أصبح”
« اللَّهُمَّ إِنِّي أَصْبَحْتُ أُشْهِدُكَ, وَأُشْهِدُ حَمَلَةَ عَرْشِكَ, وَمَلاَئِكَتَكَ, وَجَمِيعَ خَلْقِكَ, أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ وَحْدَكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ, وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ » أربع مرات. وَإِذَا أَمْسَى قَالَ: « اللَّهُمَّ إِنِّي أَمْسَيْتُ …»([5]) “من قالها حين يصبح أو يمسي أربع مرات, أعتقه الله من النار”
« اللَّهُمَّ مَا أَصْبَحَ بِي مِنْ نِعْمَةٍ, فَمِنْكَ وَحْدَكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ, فَلَكَ الْحَمْدُ وَلَكَ الشُّكْرُ ».([6]) “من قالها حين يصبح فقد أدى شكر يومه, ومن قالها حين يمسي فقد أدى شكر ليلته” .
« اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَدَنِي, اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي سَمْعِي, اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَصَرِي, لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ, لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ ».([7]) تُعِيدُهَا ثَلاَثًا حِينَ تُصْبِحُ وَثَلاَثًا حِينَ تُمْسِي .
« حَسْبِيَ اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ».([8]) سَبْعَ مَرَّاتٍ. “من قالها حين يصبح وحين يمسي سبع مرات كفاه الله ما أهمَّه من أمر الدنيا والآخرة”.
« اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ, وَأَهْلِي وَمَالِي, اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَتِي, وَآمِنْ رَوْعَاتِي, اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ وَمِنْ خَلْفِي, وَعَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي, وَمِنْ فَوْقِي, وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي ».([9])
« قُلِ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ, عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ, رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ, أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ, أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي, وَشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ, وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا أَوْ أَجُرُّهُ إِلَى مُسْلِمٍ ».([10])
« بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ »([11]) ثَلاَثَ مَرَّاتٍ. “من قالها حين يصبح وحين يسمي ثلاث مرات لم يضره شيء”.
« رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ e نَبِيًّا
وَرَسُولاً » ([12]) ثَلاَثَ مَرَّاتٍ. “من قالها ثلاثاً حين يصبح وثلاثاً حين يمسي, كان حقاً على الله أن يرضيه يوم القيامة”.
« يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ, أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ, وَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ »([13])
« أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ هَذَا الْيَوْمِ, فَتْحَهُ, وَنَصْرَهُ, وَنُورَهُ, وَبَرَكَتَهُ, وَهُدَاهُ, وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِيهِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهُ ».([14]) وَإِذَا أَمْسَى قَالَ: « أَمْسَيْنَا…».
« أَصْبَحْنَا عَلَى فِطْرَةِ الإِسْلاَمِ, وَكَلِمَةِ الإِخْلاَصِ, وَدِينِ نَبِيِّنَا مُحَمِّدٍ e, وَمِلَّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ »([15]) وَإِذَا أَمْسَى قَالَ: « أَمْسَيْنَا…».
« سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ ».([16]) مِائَةَ مَرَّةٍ . “من قالها مائة مرة حين يصبح وحين يمسي لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به إلا أحد قال مثل ما قال أو زاد عليه”
« لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ».([17]) عشر مرات.
« سُبْحَانَ اَللَّهِ وَبِحَمْدِهِ, عَدَدَ خَلْقِهِ, وَرِضَا نَفْسِهِ, وَزِنَةَ عَرْشِهِ, وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ ».([18])
« اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْماً نَافِعاً وَرِزْقاً طَيِّباً وَعَمَلاً مُتَقَبَّلاً ».([19]) بعد صلاة الفجر.
« أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ ».([20]) مائة مرة في اليوم.
« أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ ».([21]) ثلاث مرات إذا أمسى. “من قالها ثلاثاً حين يمسي, لم يضره شيء بإذن الله”
« اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ ».([22]) عشر مرات. قال صلى الله عليه وسلم: « مَنْ صَلَّى عَلَيَّ حِيْنَ يُصْبِحُ عَشْراً ، وَحِيْنَ يُمْسِي عَشْراً ، أَدْرَكَتْهُ شَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ »
([2]) سنن أبى داود – (4 / 483)
([3]) سنن أبى داود – (4 / 476)
([4]) صحيح البخاري – (5 / 2330) سنن النسائي الكبرى – (6 / 150)
([5]) سنن أبى داود – (4 /478 ـ480)
([6]) سنن أبى داود – (4 / 477) صحيح ابن حبان – (3 / 142)
([7]) سنن أبى داود – (4 / 484) مسند أحمد بن حنبل – (5 / 42)
([8]) سنن أبى داود – (4 / 482)
([9]) سنن أبى داود – (4 / 479) سنن النسائي الكبرى – (6 / 145)
([10]) سنن أبى داود – (4 / 476) سنن الترمذي – (5 / 542)
([11]) سنن أبى داود – (4 / 484) سنن النسائي الكبرى – (6 / 94)
([12]) سنن أبى داود – (1 / 562) سنن الترمذي – (5 / 465)
([13]) سنن النسائي الكبرى – (6 / 147) الأذكار – (1 / 83)
([14]) سنن أبى داود – (4 / 483) الأذكار – (1 / 81)
([15]) سنن النسائي الكبرى – (6 / 93)
([16]) سنن أبى داود – (4 / 485) سنن ابن ماجه – (2 / 1253) سنن الترمذي – (5 / 513).
([17]) سنن أبى داود – (4 / 480)
([18]) سنن أبى داود – (1 / 556) بلوغ المرام من أدلة الأحكام – (1 / 597) صحيح ابن خزيمة – (1 / 370)
([19]) سنن ابن ماجه – (1 / 298) سنن النسائي الكبرى – (6 / 31)
([20]) سنن النسائي الكبرى – (6 / 118) صحيح مسلم – (2 / 50) صحيح ابن حبان – (14 / 323)
([21]) سنن أبى داود – (4 / 19) سنن ابن ماجه – (2 / 1162) صحيح مسلم – (8 / 76)
([22]) صحيح البخاري – (5 / 2338) صحيح مسلم – (2 / 16) موطأ مالك – (2 / 230) سنن أبى داود – (1 / 562) سنن النسائي الكبرى – (1 / 385) العمل الصالح – (1 / 322)