كلمة (مَعْصِيَتِ)

رسمت بالتاء المبسوطة في موضعين من سورة المجادلة التي أشار إليها الناظم بقوله: (بِقَدْ سَمِعْ)، في قوله تعالى: (وَيَتَنَاجَوْنَ بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَتِ الرَّسُولِ) [المجادلة: ٨] .

(فَلَا تَتَنَاجَوْا بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَةِ الرَّسُولِ) [المجادلة: ٩] .

 

ولا يوجد غيرهما في القرآن وأشار الناظم إلى ذلك بقوله: “معصيت بقد سمع يخص” أي المجادلة.

 

98 شَجَرتَ الدُّخَانِ سُنَّتْ فَاطِـرِ
  كُلاًّ، وَالاَنْفَالِ، وَأُخْـرَىٰ غَافِـرِ