المقصود بالتاءات هنا: هي تاء التأنيث للدلالة على أنها مؤنثة, وتأتي على صورتين :

1- ((ت)) وتسمى مبسوطة, فإذا وقفنا عليها نقف بالتاء . مثل: (( رحمت))

2-((ة)) وتسمى مربوطة, فإذا وقفنا عليها نقف بالهاء . مثل: (( رحمة))

قال الناظم:(( ورحمة الزخرف بالتا زبره)) أي كتبت بالتاء المبسوطة, و((زبرة)) أي:كتبه, ومنه الزبور: الكتاب الذي أنزل على سيدنا داود عليه السلام. قال تعالى: (وَءَاتَيْنَا دَاوُۥدَ زَبُورًا) [الإسراء: ٥٥] .

المواضع التي رسمت بالتاء المبسوطة وهي :